الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
7
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
التاء في اللغة « التاء : الحرف الثالث من حروف الهجاء ، وهو صوت أسناني » « 1 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ شهاب الدين السهروردي يقول : « ت [ باعتبار التصوف ] : ترك الفضول ، وحفظ الأصول » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه التاء : هي مشهود الحق ، أنزلها اللَّه تعالى : من تاء نفخت وسويت ، إلى أصول الأشياء في التوراة ، قال اللَّه تعالى : ( وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ) « 3 » . . « 4 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « التاء : يكنى بالتاء عن الذات باعتبار التعينات والتعددات » « 5 » . الشيخ عبد العزيز الدباغ يقول : « التاء ( المثناة من فوق ) : إن كانت مفتوحة فهي اسم للخير الكثير العظيم . وإن كانت مكسورة فهي اسم لما صنع وأبرز . وإن كانت مضمومة فهي اسم للقليل البارز ، وقد يؤتى بها لجمع الضدين » « 6 » . الدكتور عبد الحميد صالح حمدان يقول : « التاء : وهو حرف ظلماني وسر جسماني ، والاسم منه تواب ، وهو اسم عظيم القدر » « 7 »
--> ( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 191 . ( 2 ) الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير - مخطوطة المقامات الأربعين - ص 5 . ( 3 ) آل عمران : 3 . ( 4 ) قاسم محمد عباس ، حسن محمد عجيل - رسائل ابن عربي ، شرح مبتدأ الطوفان ورسائل أخرى - ص 250 ) بتصرف ) . ( 5 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 155 . ( 6 ) الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز - ص 153 . ( 7 ) د . عبد الحميد صالح حمدان - علم الحروف وأقطابه - ص 45 .